شروط الجهاد في سبيل الله 2025

Voorwaarden voor jihad ter wille van God Het is wat de wijze sharia heeft bepaald voor de legitimiteit van de jihad, de verplichting ervan en de noodzaak om deze uit te voeren. De islamitische religie is gebaseerd op vijf pijlers, namelijk de twee getuigenissen van geloof, gebed, vasten, zakaat en de hadj. aan het Huis voor degenen die daartoe in staat zijn. Jihad is het toppunt van de islam die helpt bij de implementatie ervan en helpt bij de verspreiding ervan. Het staat ook niet toe dat arrogante mensen hem aanvallen en oversteken Referentiesite De voorwaarden die nodig zijn voor de jihad, de definitie ervan, de regelgeving ervan en de deugd van de jihad ter wille van God zullen worden uitgelegd en verduidelijkt.

Definitie van jihad ter wille van God

Het definiëren van jihad en het uitleggen van de betekenis van het concept ervan is noodzakelijk voordat de voorwaarden van jihad ter wille van God worden uitgelegd. Jihad is een islamitische term die verwijst naar elke actie of verklaring die wordt uitgevoerd en uitgesproken om onrecht van een vijand en agressie van tirannen af ​​te weren. Jihad is in taal de inspanning en energie en heeft de betekenis van het doorstaan ​​van ontberingen. Als terminologie omvat het dat Jihad het hele leven van een moslim omvat, en het wordt de Grotere Jihad genoemd als het betekent dat je daarna de ongelovigen en polytheïsten moet bestrijden. door hen de keuze te geven tussen het toetreden tot de islam of het betalen van de belasting, en wanneer zij zich van beide onthouden, wordt jihad voorgeschreven, en jihad bestrijdt de ongelovigen om hun agressie van het land en de eer af te weren, en om het woord van God op aarde te verheffen, en de Hanafi hebben het gedefinieerd: de inspanning waarmee hij zijn inspanning en energie heeft aangewend om de polytheïsten ter wille van God te bestrijden met zijn ziel, geld en tong.(1)

Zie ook: Wat zijn de voorwaarden voor de oproep tot monotheïsme?

Voorwaarden voor jihad ter wille van God

De islamitische wet specificeert de voorwaarden voor jihad ter wille van God in zeven voorwaarden: Islam, puberteit, rede, mannelijkheid, financiële en fysieke capaciteiten, en veiligheid tegen elke ziekte of schadeAls een van de voorwaarden wordt geschonden, vervalt de verplichting tot jihad van de persoon, en de details van de geleerden hierover zijn als volgt:(2)

• Islam is nodig voor de jihadJihad is niet toegestaan ​​voor de ongelovige, omdat jihad een vorm van aanbidding is en aanbidding niet wordt geaccepteerd door de ongelovige en de niet-moslim, en zijn jihad is niet geldig. De ongelovige bezit geen oprechtheid, betrouwbaarheid of gehoorzaamheid, aldus hij gaat niet uit in het moslimleger.
• Voor de jihad is volwassenheid vereistJihad is een verplichting, en een kind dat de puberteit nog niet heeft bereikt, is nog niet verplicht, dus er is geen jihad over hem. Er zijn veel hadiths die erop wijzen dat de jonge metgezellen vroegen om uit te gaan voor de jihad, maar de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – heeft hen afgewezen vanwege hun jonge leeftijd.
• De rede is een voorwaarde voor de jihadDe krankzinnige heeft al zijn plichten verloren door het verlies van zijn verstand, en dus is de verplichting van hem afgevallen, net zoals de pen van hem is weggenomen.
• Mannelijkheid is een van de voorwaarden voor de verplichting van de jihadJihad is niet verplicht voor vrouwen, maar alleen voor competente mannen. Dit is gebaseerd op wat werd overgeleverd op gezag van mevrouw Aisha, de Moeder van de Gelovigen moge God tevreden met haar zijn dat zij zei: “O Boodschapper van God. Wij zien de jihad als het beste werk, dus moeten we daar niet naar streven?” Hij zei: Nee, maar de beste jihad is een geaccepteerde hadj.(3)
• Financiële en fysieke draagkrachtDe slaaf kan dat bijvoorbeeld niet, omdat hij niet de eigenaar is van zijn lichaam of zijn geld, en hij zelf eigendom is van zijn meester, of de zwakke persoon die geen wapen kan dragen, en zelfs de arme persoon die niet over de mogelijkheid beschikt om zijn familie na hem te onderhouden, of de zieke die niet in staat is de jihad uit te voeren. Er rust geen schuld op de zieke persoon en dergelijke.

Zie ook: Een van de richtlijnen van de Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, in zijn omgang met niet-moslims is zijn tolerantie jegens hen.

Wie is vrijgesteld van de jihad?

Door zich ter wille van God te verdiepen in de voorwaarden van de jihad, zal de moslim degenen voor wie in de islam wordt afgezien van de jihad beseffen, en de geleerden hebben degenen voor wie van de jihad wordt afgezien als volgt gedefinieerd:(2)

• De gek en de jongen: Rede en volwassenheid behoren tot de voorwaarden voor de verplichting van jihad tegen een moslim, en een krankzinnig persoon en een kind hebben geen pen.
• vrouw: Jihad is voor vrouwen niet verplicht, aangezien mannelijkheid een van de voorwaarden voor jihad is.
• Al-Abd en Al-Marquq: De dienaar heeft niet de zelfbeheersing om op pad te gaan voor de jihad.
• De zwakken, de armen en de zieken: Al deze mensen zijn niet verplicht om de jihad uit te voeren, omdat ze afstand hebben gedaan van de voorwaarde om dit te kunnen doen, en degenen wier ledematen niet volledig intact zijn, zoals de kreupelen en de blinden, vallen daar ook onder.
• Als zijn ouders hem geen toestemming geven: Dit is specifiek voor de vrijwillige jihad, aangezien het eren van de ouders een individuele verplichting is, en de jihad in dit geval een toereikendheidsverplichting is, en de individuele verplichting belangrijker is dan de verplichting tot toereikendheid.
• Schuld houder: Hij is iemand die geen geld heeft gevonden om zijn schuld af te betalen en de eigenaar van het geld heeft hem niet toegestaan ​​te vertrekken, en de jihad was vrijwillig.
• De enige wereld: Als een man kennis bezit die niemand anders in het land bezit, wordt voor hem afgezien van de jihad. Als hij wordt gedood, is er niemand die zijn plaats kan innemen.

Zie ook: Is het toegestaan ​​om vrouwen te rekruteren?

Beslissen over de jihad omwille van God

De geleerden waren het eens over de voorwaarden van de jihad omwille van God, maar ze verschilden enigszins van mening over de uitspraak ervan. De geleerden hebben drie meningen over de uitspraak ervan, namelijk:(4)

• Jihad is een verplichting tot toereikendheid: Het is een jihad die niet gerelateerd is aan elke specifieke moslimtaskforce. Het is voldoende dat een groep moslims deze onderneemt, en dat aantal is voldoende om deze uit te voeren. Maar als alle moslims maar voldoende zijn, dan zijn zij dat ook moeten het allemaal ondernemen, en ze zijn allemaal zondig omdat ze het hebben opgegeven. Het bewijs hiervoor is de uitspraak van de Almachtige: {En het is niet aan de gelovigen om als geheel op pad te gaan – tenzij een groep van hen uit elke groep vertrekt om te winnen. begrip in de religie en om hun mensen te waarschuwen wanneer ze naar hen terugkeren, misschien zijn ze voorzichtig.(5)
• Jihad is een individuele verplichting: Dit is wat Saeed bin Al-Musayyab en sommigen van de Shafi’i-school zeiden, en Ibn Qudamah zei het in Al-Mughni, en Ibn Rushd koos ervoor, en zij ondersteunden hun verklaring met absoluut bewijs van de verplichting van de jihad: maar het gezegde dat het een verplichting tot toereikendheid is, is de meest correcte, en God weet het het beste.
• Jihad wordt aanbevolen en aanbevolen: Dit werd gezegd door Abdullah bin Omar, Ata’ al-Thawri en anderen, en zij zeiden daarin dat jihad niet verplicht is, noch in natura, noch voldoende specificatie is opgenomen in de teksten die de verplichting van de jihad aangeven. Als de tekst in de specificatie wordt opgenomen, wordt de betekenis speculatief, dus het bewijs daarvoor is zwak. Sommige geleerden interpreteerden echter de verklaring van Ibn Omar dat de jihad een voldoende verplichting was voor sommige mensen is het wenselijk en aanbevolen voor de rest van de moslims.

Wanneer is jihad een individuele verplichting?

De Islam heeft de jihad verplicht gesteld voor moslims, zoals blijkt uit de uitspraak van de Almachtige: “Vechten is jullie voorgeschreven, ook al is het hatelijk voor jullie. En misschien haat je iets terwijl het goed voor je is. En misschien hou je van iets terwijl het goed voor je is is slecht voor jou.” Hoeveel, en God weet het, en jij weet het niet.(6) Jihad is slechts in een aantal gevallen verplicht voor iedere moslim, namelijk:(7)

• Als een moslim de gevechtslinies op het slagveld betreedt, is hij verplicht te vechten, jihad te voeren en standvastig te blijven tegenover de vijand.
• Als vijanden het land of de stad aanvallen waar moslims zich bevinden, dan is jihad verplicht voor elke moslim in het land, en ze moeten er allemaal op uittrekken om de vijand te bevechten, en niemand mag nalaten zijn plicht te vervullen.
• Als de heerser een beroep doet op de verantwoordelijke mensen, is het de plicht van iedere verantwoordelijke persoon om zich ter wille van God aan te sluiten bij de jihad en gehoor te geven aan de oproep.

De deugd van de jihad

Jihad ter wille van God is een van de beste middelen voor nabijheid en gehoorzaamheid waardoor moslims dichter bij de Heer der Werelden kunnen komen, vanwege het hooghouden van het woord van God en de steun van Zijn religie en Zijn dienaren Er is ontvangen dat de deugd en status van de jihad aantoont, zoals het werd gerapporteerd op gezag van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – Hij zei: “God is een garantie voor iedereen die Zijn pad betreedt. Hij zal hem alleen verdrijven door strijd op Mijn pad, en geloof in Mij, en geloof in Mijn Boodschappers. Hij is een garantie voor mij dat Ik hem zal toelaten tot het Paradijs, of hem zal terugbrengen naar zijn verblijfplaats. Hij ging eruit en verwierf hem. de beloning of buit die hij heeft verkregen, en dezelfde Mohammed is in Zijn hand. Er wordt geen enkel woord gesproken op het pad van God, of het zal komen op de Dag der Opstanding zoals het was toen het werd gesproken bloed en de geur ervan is muskus. Bij Degene in Wiens Hand de ziel van Mohammed is, als hij er niet was geweest. Het is moeilijk voor de moslims dat ik nooit achter een gezelschap ben gebleven dat de weg van God binnendringt, maar ik vind het niet. de middelen. Dus ik draag ze, en ze vinden niet genoeg ruimte, en het is moeilijk voor hen om achter mij te blijven. Bij Degene in Wiens Hand de ziel van Mohammed is, ik wou dat ik kon vechten op de weg van God en gedood worden, dan zou ik vechten en gedood worden, dan zou ik vechten “Zo en ik zullen gedood worden.”(8)

Jihad is, zoals gezegd, de beste daad na geloof in God en Zijn Boodschapper, en de Almachtige God helpt de Mujahideen, aangezien Jihad het toppunt van de religie is, en de Mujahideen hoge rangen bereiken in het Paradijs Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken: “Inderdaad, in het Paradijs zijn er honderd niveaus die God heeft voorbereid voor degenen die voor Zijn zaak streven, tussen de twee niveaus, zoals hij uitlegde je vraagt ​​het aan God, vraagt ​​Hem het Paradijs, want het is het midden van het Paradijs en het is het hoogste van het Paradijs, en daarboven staat de Troon, en daaruit stromen de rivieren van het Paradijs.” (9) Jihad heeft grote verdiensten en een grote beloning van de Almachtige God.(10)

Zie ook: Leider van de islamitische verovering in Sindh

Straf voor het opgeven van de jihad

Voordat we het artikel over de voorwaarden voor de jihad ter wille van God afsluiten, moeten moslims weten dat de islam waarschuwt en intimideert tegen het opgeven van de jihad. Als moslims deze opgeven en neigen naar comfort en de wereld, zullen ze worden getroffen door vernedering en vernedering van hun zaken. zullen worden geruïneerd, ze zullen zich de toorn en afschuw van God op de hals halen, de islam zal verloren gaan en het ongeloof zal de moslims overweldigen, dus zullen ze de jihad opgeven, en de eervolle metgezellen leerden dat niemand zich onthoudt van de jihad behalve iemand die verontschuldigd, zwak en hypocriet is, dus het opgeven van de jihad veroorzaakt vernietiging in deze wereld en het hiernamaals, en vernedering en slavernij in deze wereld, en degene die de jihad achterlaat zal de straf van deze wereld en de straf van het hiernamaals ondergaan en God weet het het beste.(11)

Zie ook: De verspreiding van de islamitische religie is het hoofdthema van de soera

Aan het einde van het artikel Voorwaarden voor jihad ter wille van GodWe hebben de betekenis en het concept van jihad uitgelegd en de voorwaarden ervan genoemd. Het artikel heeft degenen voor wie afstand wordt gedaan van de jihad uitgelegd, de uitspraak over jihad, en wanneer het een individuele verplichting is, werd afgesloten met een uitleg van de deugd van jihad. het belang ervan, en de straf voor het opgeven van de jihad.