حكم عيب الطعام والدليل على حكم ذم الطعام 2025
القول في الطعام الفاسد والأدلة على القول في قذف الطعاموهي من الأحكام الشرعية المهمة في حياة كل مسلم. ومن عظمة الدين الإسلامي أنه لا يترك أي جانب من جوانب الحياة إلا تناوله بالبيان والتوضيح، ومن تلك الجوانب آداب الطعام. والشرب: لقد حدد الدين الإسلامي العديد من آداب الأكل، مثل التسمية، والأكل باليد اليمنى، وغيرها من الآداب. موقع مرجعي وسوف نتعلم هل يجوز إفساد الطعام أو انتقاده وهل يعتبر ذلك طعنا في حق الطباخ وخالقه.
بيان حول الأغذية الفاسدة
فالطعام الناقص مكروه عند العلماء، ومخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وقد أشار العلماء إلى أنه ليس جميلاً أن يعيب الحلال، أما الحرام فهو مذموم ومذموم ومحرم. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن العيب إذا كان من جهة الخلق فلا سرور في ذمته. وعندما يتعلق الأمر بالحرفية، فلا يوجد كراهية لذلك. الخلق هو عمل الله، ولا يلام، ولكن عمل الإنسان لا يلوم، آداب الطعام التي لا ينبغي انتقادها مطلقا، مثل قوله: “مالح وحامض بلا ملح، غليظ” واللين، ونحو ذلك، اللطف بسب مقدم الطعام، فيكسر قلب صاحبه ويؤذيه، والله ورسوله أعلم.(1)
انظر أيضا: أحاديث في آداب الطعام والشراب
هل يجوز إفساد الطعام؟
والواضح من أقوال أهل العلم أنه لا يجوز انتقاد الطعام لأنه غير ممتع، ولا يجوز للمسلم أن يتأدب ويقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم. . إلا إذا كان الطعام سلعة للعرض والشراء، كمن يشتري طعاماً بصفات معينة ثم يجد أن الطعام مخالف لتلك الصفات، فهو من تلك العقود التي يكون للطرفين حق التصرف فيها. حقهم في الملكية للمطالبة بها. الحقوق المتعلقة بها. ويقبض البائع الثمن، ويحق للمشتري أن يأكل الطعام بالصفات التي اشتراها. فإذا كان الطعام غير مطابق لتلك الصفات، فمن حق المشتري أن يتذمر وينقد الطعام، فالشكوى من جودة الطعام، بل من طريقة طبخه وصنعه، ليس من باب عدم الشكر. نعمة، ولكن من باب طلب الحقوق، وهي من الأمور التي أقرها الشرع. وذلك بالرفق بالصانع وعدم المعاناة تحته، والله أعلم.
أنظر أيضا: حضرت حفلة وكان في الطعام الكثير من الملح، فما هو التصرف الصحيح؟
هل الحرمان من الطعام بسبب النميمة؟
إذا كان نقص الطعام يخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم جملة، ولو كان فيه ضرر على صاحب أو صاحبة المطعم أو منشئه، وكان الطعام مطبوخا بشكل كاف. لكن الآكل لم يعجبه، ففي هذه الحالة قد يكون هتكاً محرماً شرعاً. النميمة هي أن تذكر أخاك بشيء ما. يكره ذلك، ولا يحب منتج الطعام أن يُسمى طعامه بسوء، والله ورسوله أعلم.(2)
أنظر أيضا: بيان حول هدر الطعام والشراب
وهل يأثم بسبب الطعام الفاسد؟
ولا إثم على من أفسد الطعام كما قال العلماء. فإذا قال إن الطعام مالح أو قليل الملح، أو جعله مالحاً، أو نحو ذلك، لا يأثم. بل على العكس من ذلك، فمن كمال أخلاقه وحسن أدبه أنه لا يفسد الطعام. بل يطلب بأدب دون عيب في الطعام، فيصححه بلطف ولطف، والله أعلم.(3)
دليل على حكم تحريم الطعام
وعن النبي صلى الله عليه وسلم، كما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم له. ، لم ينتقد الطعام أبدًا. كان إذا اشتهى شيئاً أكله، وإذا كرهه تركه.(4) وبهذا الحديث بين العلماء كراهية تحريم الطعام وإهانة شرفه. ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعيب الطعام والشراب قط. فالطعام والشراب رزق الله، وإذا عابهما المسلم فقد انقلب، ورزقه لله ليس للانتقاد، بل للشكر والثناء، والله ورسوله أعلم.
هل يجوز التخلص من بقايا الطعام؟
لا يجوز رمي بقايا الطعام الذي تم تناوله في سلة المهملات. يأكل المسلم كل ما يؤكل ولا يرميه، حتى لا يكون إسرافًا وإهدارًا لنعم الله فلا يمكن أكله، ويريد التخلص منه، فيضعه في أوعية خاصة. وفي أماكن خاصة يمكن أن يأتي فيها شخص ما ويخدمه. وهذه الأطعمة الحيوانية كالخبز اليابس يمكن إعطاؤها للحيوانات التي تأكلها، كما لا يجوز رمي الفواكه والخضروات الفاسدة بين النجاسات وغيرها من الفضلات، والله ورسوله أعلم.(5)
هذا يختتم المقال القول في الطعام الفاسد والأدلة على القول في قذف الطعاموالذي أوضح الحكم الشرعي للرقابة على الطعام: هل إثم على من يجعل الطعام معيبًا، وهل العيب في الطعام بسبب سوء لسان الطاهي.