حكم التمائم من القرآن الكريم 2025

بيان عن التمائم من القرآن الكريم من أهم الأحكام الشرعية التي يجب على المسلم معرفتها حتى يكتمل إيمانه. هناك الكثير من المسلمين الذين يحرصون على التأكد من هذا الحكم الشرعي المهم، وقد وضعت الشريعة الإسلامية لهم دساتير وأحكاما فيها الخير والعدل لهم. الإنسان، وفيها النصر والنجاة في الدنيا والآخرة. ويتم تقديمه موقع مرجعي ومن خلال هذا المقال يتم الحديث عن تعليق التميمة من القرآن وغيره من الأمور.

معنى التمائم

التمائم هي جمع كلمة تميمة، أي كل ما يعلق في البيت، أو حول الرقبة، أو الصدر، أو السيارة، أو أمام الأطفال بقصد دفع الشر عنهم، أو الشر، العين الشريرة. صد. والحسد، أو درء الشيطان. وهي مصنوعة من خرز أزرق أو أشكال غير مفهومة، أو من قلادة أو قلادة، أو من عظام وأشياء على شكل عين أو يد أو حذاء طفل صغير، أو حتى من كتابات القديس. واسم التميمة مشتق من الاعتقاد الناشئ عن تعليقها مع تنفيذ الوصية بها، وهو أنها تمنع الحسد والعين من إتمامها، وتحفظها من الشر وغيره. كثير من الناس يطلقون عليها الحروز والمساجد والحج وغيرها من الأسماء، ومن خلال هذا المقال سيتم توضيح حكم التمائم من القرآن الكريم.(1)

انظر أيضا: والعون المباح هو من هو حي قادر حاضر في المباح

بيان عن التمائم من القرآن الكريم

ولا يجوز الحكم على تمائم القرآن الكريم على نفسك أو على المريض أو على الصبي على الراجح من أقوال أهل العلم.اختلف العلماء في القول بالتميمة ومشروعيتها، هل جاءت من القرآن الكريم أم من دعاء طيب معروف؟ وذهب بعض أهل العلم إلى جواز لبسها للمسلمين قياسا على جواز قراءتها على المريض. وأما الرأي الثاني فلا يجوز، وهذا ما رواه عبد الله بن مسعود وأئمة الصحابة رضي الله عنهم، وكثير من السلف والخلف. ونهى عن لبس التمائم من آيات كتاب الله ونحوه، لئلا يكون شركا ودعوة إلى العمل لعموم الأحكام، وهو النهي. وجميع الأحاديث الشريفة المذكورة في النهي كانت عامة دون تخصيص، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه. قال الله عنه: «أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايع تسعة إلا. تراجعوا عن واحد. قالوا: يا رسول الله: بايعت تسعة وتركتهم. قال: «إنه يتحلى». قال: «من تعلق تميمة فقد أشرك». (2) ومن أسباب تحريم التمائم من القرآن أنها يمكن أن تسبب تعليق الآخرين، ويمكنها دخول الحمام. فالأفضل تركها، وقد قال العلماء إنها حرام.(3)

أنظر أيضا: بيان في الاستعانة بالأموات

اتخاذ القرار في التمائم غير القرآن

وحكم لبس التمائم غير القرآن الكريم، من الخرز والقلائد والعظام والرموز وغيرها، قد اتفق العلماء على تحريمها مطلقاً، بناء على ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله صلى الله عليه وسلم كما رواه عقبة بن عامر. قال: «من تعلق تميمة فلا يتممها الله، ومن تعلق تميمة لم يأذن الله بحديث: من تعلق تميمة فقد أشرك». (4) ولا يجوز لبسها لأنها من أعمال الجاهلية، وهي مما يؤدي بالمسلمين إلى الشرك الكبير لاعتقادهم فائدة هذه التمائم أو أنها تدفع الضرر عنها، والله تعالى أعلم. يعرف أفضل.(5)

أنظر أيضا: القول في الشرك في الألوهية

بدائل التمائم في الإسلام

جاء الإسلام ليحارب ممارسات الجاهلية الدنيئة، ويضع حداً لمظاهر الدجل والكفر الموجودة فيها، ويستبدلها بشرائع وشرائع وأحكام إسلامية خالصة تحت المزيد لتنظيم أحوال المسلمين. وقد حارب الإسلام التمائم، وهي كل ما يعلق لدفع الشر والمنكر أو لجلب النفع، وفيها السحر والشعوذة والشرك بالله والكفر بآياته، وقد أعطت الشريعة الإسلامية البديل الصحيح الحل الأمثل ل استبدال التمائم، وهي الرقية الشرعية، والرقية الشرعية تعوذ من كل ما يضر الإنسان من شر وأذى ومرض وشقاء، وهي لجأه إلى الله تعالى بالدعاء والذكر وتلاوة الآيات. القرآن لطلب العون على دفع الشر وجلب النفع والشفاء ونحو ذلك، وإباحة الرقية يشترط عدة شروط، أن يكون المصلي أو المريض مؤمناً ومؤمناً بأن الله هو الذي يدفع المفاسد ويجلب النفع، وليس الرقية نفسها، وأن الرقية ليس فيها إلا الدعاء لله عز وجل، وأنها باللغة العربية المفهومة، ولا تكون إلا في القرآن الكريم والشرعي والمنقول. ذكريات، وليس كذلك. ولا يصح إلا للمؤمن المتحد مع الله.(6)

في نهاية المقال بيان عن التمائم من القرآن الكريموقد سلطنا الضوء على معنى التمائم، وبينا حكم التمائم غير القرآن الكريم، وذكرنا البدائل الشرعية للتمائم في الإسلام.