inhoudsopgave
Een tekst voorbereiden van Yajir Fouad Al-Saghir voor het vierde jaar van de middelbare school Elke tekst in de Arabische taal wordt literair bestudeerd in termen van het extraheren van de algemene ideeën in de tekst en subideeën, het beantwoorden van vragen voor discussie en proeven, en het leren over nieuwe taalkundige woordenschat. Vanuit dit standpunt zullen we licht op u werpen via de volgende regels in Referentiesite Alles wat met deze tekst te maken heeft, en wij hechten aan u wie de auteur van deze tekst is.
Wie is de schrijver van de tekst van Who Provides the Benefits of the Young?
De schrijver van deze tekst is Mohammed Al Eid Al KhalifaHij werd geboren in de gemeente Ain al-Bayda in de staat Oum El Bouaghi op 28 augustus 1904 en stierf op 31 juli 1979. Hij was een Algerijnse dichter en schrijver, uit een conservatieve soefifamilie die tot de Tijaniya-orde behoorde. Hij verhuisde met zijn gezin naar de stad Biskra om daar zijn memorisatie van de Heilige Koran te voltooien. Hij studeerde en volgde lessen van Sheikh Ali bin Ibrahim Al-Aqbi tot 1921 na Christus, waarna hij begon te studeren aan de Zitouna-moskee en daarna. keerde terug naar Biskra om zijn opleiding te voltooien. Al-Eid gaf les op vrije scholen, en hij droeg bij aan de oprichting van de Vereniging van Algerijnse moslimgeleerden, ondanks het feit dat hij de dichter ervan was, voltooide Eid zijn boodschap van het zingen van vrijheid, het prediken van de overwinning en het prediken van de overwinning. onafhankelijkheid en riep op tot steun voor de revolutie. Hij schreef voor dit doel verschillende gedichten, waarvan het meest prominente het gedicht ‘From Our Mountains Came the Voice of the Free’ is, dat leidde tot zijn arrestatie en gevangenneming door de bezetting. hij werd onder huisarrest geplaatst in de stad Biskra totdat … de onafhankelijkheid van het land werd bereikt, en hij stierf nadat hij een verzameling op zijn naam, Mohammed Al-Eid Al Khalifa, had achtergelaten, waaronder:
- O mijn huis.
- Lijnen van het universum.
- Dit is een stap.
- Een pauze aan de Algerijnse Zee.
- Wakker worden.
- Een poëtische roman getiteld ‘Bilal bin Rabah.’
- Een pasgeboren liedje.
- Verschillende prozawerken werden in verschillende kranten gepubliceerd.
Zie ook: Mijn taal voorbereiden op het tweede halfjaar, eerste semester 1446
Een tekst voorbereiden van Yajir Fouad Al-Saghir voor het vierde jaar van de middelbare school
Het voorbereiden van een literaire tekst omvat verschillende aspecten: begrips- en discussievragen, de betekenis van de woordenschat van de tekst, de afgeleide producten die erin voorkomen, proefvragen over het doel en de stijl van de tekst, enz., en verschillende andere vragen.
Begrijpings- en discussievragen uit de tekst van Wie dwong de voordelen van het kleine af
Begrip- en discussievragen zijn onder meer:
- Tot wie richt de dichter zijn oproep? De dichter richtte zijn oproep tot het volk.
- Wat is de reden voor deze oproep? De reden voor de oproep was de sympathie van de dichter voor de armen en zijn verdriet voor hem.
- Wat is het doel van deze tekst? Zijn doel was om het kind een helpende hand te bieden.
- Beschrijf de toestand van het kind waarover de dichter ons vertelde? De dichter beschreef de arme persoon als gebroken en zijn hart verliet zijn ribben.
- Waar vloog het hart van het kind? Het hart van de arme man vloog met het vliegende brood.
- Wat betekent de term vliegend brood? Dat wil zeggen, de arme persoon denkt aan het stukje dat zijn honger en verlangen zal stillen, maar hij vindt het niet.
- De dichter richtte een oproep aan verschillende groepen. De groepen waar de dichter in de tekst een beroep op deed zijn degenen die paleizen bouwen, degenen die zacht slapen en degenen die gezegend zijn met rozen.
- Wat onderscheidt deze categorieën waarop de dichter een beroep deed? Deze groepen worden gekenmerkt door rijkdom, luxe en welvaart.
- Heeft de dichter deze groepen de schuld gegeven? De dichter verweet deze rijke groepen dat zij de toestand van de armen, op blote voeten en naakt, niet controleerden en hun toestand niet hoorden of zagen.
- Waar klaagde het kind over? Het kind klaagde over de hitte van de plooien.
- Wat deed de moeder van het arme kind? De moeder van het arme kind zwierf met haar kind over de wegen terwijl ze in de war was om de liefdadigheid van het gewone volk te verkrijgen.
- Wat zei de moeder van het arme kind? De moeder van het arme kind zei altijd als ze de mensen opriep om hen aalmoezen te geven: Heb medelijden met mijn vernedering, o mannen, en eer mijn waardigheid.
- Waar herinnerde de arme moeder hen aan toen ze om liefdadigheid vroeg? De vrouw herinnerde hen eraan dat ze goede buren waren.
Uitleg van de woordenschat van de tekst ‘Wie dwingt de voordelen van de kleine af.’
Deze tekst bevat een grote taalkundige hulpbron. Hier volgen enkele woordenschat in de tekst en hun betekenis:
- Yajir: Hij geeft verlichting.
- Verergering: Toegenomen.
- fractioneel: Zwak, vernederd of verdrietig.
- Minderjarige: Een minderjarige, d.w.z. een persoon die geen volwassene is.
- De spaarders: Wij bedoelen hier de bewoners.
- Draad: voortgang.
- Vouwen: Wat hier bedoeld wordt is honger.
- Verdriet: Extreem verdriet en brandend maagzuur.
- angst: Verdriet en verdriet.
- Jabra: Het actieve deelwoord van het werkwoord jabr betekent interesse.
- Prik: Zijde stof.
- Paragraaf: Het betekent een ernstige ramp.
- Klein: Vanaf de kleinste vernedering, en hier weert het vernedering en vernedering af.
- Asra: Enkelvoud en meervoud van banden, wat duidt op een sterke band.
Afgeleiden in de tekst van Yajir Fouad Al-Saghir
De afgeleiden in de tekst omvatten dit voor het werkwoord in de tegenwoordige tijd (yajir): Het kwam in de vorm van huur, de bron van het werkwoord (jar), jaara is het actieve deelwoord van het werkwoord (jur), al-mujar is de actief deelwoord van het werkwoord (pot), en huur is het zelfstandig naamwoord van het werkwoord (hij huurde).
Ideeën uit de tekst van Yajir Fouad Al-Saghir
Ideeën zijn onderverdeeld in subideeën en het algemene idee, dat als volgt is:
Het algemene idee van de tekst
De tekst geeft aan: De sympathie van de dichter voor het arme kind, en zijn verwijt aan de rijken die geen medelijden hebben met de toestand van de armen en hen troosten met een deel van hun geld, en voor de oproep van de moeder van het kind om iemand om haar te helpen met liefdadigheid om haar arme zoon te helpen De dichter voelde pijn voor het kind en sprak de mensen toe in de hoop dat hij om de sympathie zou smeken van degene die de hand van het kind zou vasthouden en hem zou verlossen van zijn lijden door de ellende en ontbering waarin hij leefde het, net zoals de dichter een boodschap in de tekst stuurde waarin hij de meesters van het geld de schuld gaf die niet een deel van hun geld uitgeven om de honger en pijn van de armen te stillen, en die wisten wat de behoeften van het arme kind en zijn moeder waren om daarin te voorzien. De dichter riep de mensen op om zich achter de armen te scharen, hen de helpende hand te reiken en medeleven te tonen met hun situatie.
Subideeën van de tekst
Subideeën in de tekst zijn onder meer:
- De dichter beschreef de toestand van de kleine jongen en zijn monoloog met de rijken.
- De dichter drong er bij de geldheren op aan rekening te houden met de toestand van de behoeftige armen.
- De hulpkreet van het kind van zijn moeder en haar oproep aan mensen om haar arme kind de helpende hand te bieden.
- Beschrijf de toestand van een arm persoon die honger lijdt door extreme honger naar het weinige voedsel dat zijn honger kan stillen.
- De dichter gaf de geldbezitters de schuld, die de armen en behoeftigen negeren en niet uitgeven van wat God hen heeft gegeven.
- De ellende van de moeder, haar verdriet en haar pijn voor haar kind, en haar poging om zijn sympathie te winnen.
De betekenis van de tekst van Who Yager Fouad Al-Saghir
Het doel van deze tekst is om de rijken te herinneren aan de liefdadigheid die God hun heeft gegeven en aan het recht van de armen daarop, en om de naaste te herinneren aan het recht van zijn naaste om hem niet te beroven van vragen en helpen, en van de noodzaak van sociale solidariteit tussen de leden van de samenleving, zodat alle segmenten van de samenleving gelukkig kunnen leven. Dit is vergelijkbaar met de uitspraak van de beste boodschapper, de Profeet van God, Mohammed, moge God hem zegenen en vrede zij met hem:
“Armoede is bijna godslastering”
Een van de rechten van een buurman is om hem te vragen en hem te helpen.
De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: “De beste metgezellen van God zijn de beste voor hun metgezel, en de beste buren van God zijn de beste voor hun buren.” Buurman vóór huis.
Zie ook: Voorbereiding van de derde intermediaire wetenschappen, eerste semester 1446
Proef de tekst van Yajir Fouad Al-Saghir
Proefvragen zijn onder meer:
- Tot welk literair genre behoort de tekst? Het type literaire tekst dat deze tekst nabootst, is een verticaal gedicht dat metrum en rijm volgt.
- Welke stijl domineert de tekst? Noem voorbeelden. De dominante stijl in de tekst is de structurele stijl, zoals in de uitspraak van de dichter: “Ben ik niet jouw match?” (Vragende stijl), “Oh, oh, oh, oh, jij die luxe hebt,” (roepstijl), “Weet je het niet meer/Hoor je het niet/Is er niemand die opstaat/Is er niemand om help/wil je het vergeten” (vragende stijl), “Heb genade/troost” (de stijl van een imperatief is geen verzoek, en de presentatie is onderdeel van dit pleidooi.)
- Wat is de dominante stijl in de tekst? Deze tekst is beschrijvend en wordt ondersteund door bewijsmateriaal, argumenten en bewijzen. Dit kwam voort uit de behoefte van de dichter om de toestand van het ellendige en arme kind te beschrijven en uit te leggen.
- De schrijver heeft prachtige verbeteringen aangebracht en er zoveel mogelijk uit gehaald. Bevat geweldige verbeteringen Tandem: (Net als de armen, de behoeftigen en de gebrokenen), deAnagram: (Zoals de woorden op blote voeten en naakt).
- Wat vind je van het taalgebruik van de tekst? Is het direct of suggestief? De taal van de tekst is tegelijkertijd krachtig en suggestief, en dit wordt aangegeven door de woorden: (Jabrah, Al-Qasra, Al-Nayam, Nafha, Al-Faqirah, Al-Tawa, Lu’uta en anderen) .
- De dichter lijkt beïnvloed door de taal van de Heilige Koran. Geef hiervan voorbeelden. De dichter gebruikte verschillende koranwoorden in de tekst, zoals: “De arme.” Je kunt het vinden in Surat Al-Qiyamah in vers nr. 25. De Almachtige God zei: “Je denkt dat een arme vrouw behandeld zal worden. met haar” (Al-Qiyamah: 25).
- In het tweede couplet staat een grafisch beeld, geef het een naam en leg het vervolgens uit. In het tweede couplet is er een grafisch beeld aanwezig als metaforische metafoor. De verdachte (die een mens is) is verwijderd en sommige accessoires (het afscheid) zijn gelaten is een andere metaforische metafoor.
- Schrijf het eerste vers in prosodische schrijfwijze en plaats de symbolen. Wat concludeer je? VerergeringEn het poëzievers is de angst van de armen, de gebroken man. Heb je geen krachtige hand? In prosodische geschriften staat dat de verergering van het leed van een arme, gebroken persoon geen krachtige hand heeft hand? En in het prosodische fragment is het: //0///0 / 0//0/ 0//0/0 //0 /0//0 /0 //0 /0//0, en dit vers komt uit Al-Bahr Al-Wafir en de lettergrepen ervan zijn: (māfaṭan māfaṭan māfaṭan māfaṭan)
- Ontdek de tekststijl en toon de eigenschappen ervan: De tekst ontstond door de retorische toon, het bewustzijn van een prominente toon in het gedicht, en de kenmerken ervan werden door de hele tekst heen duidelijk door het gebruik door de schrijver van voornaamwoorden van discours, de vocatief en de gebiedende wijs, verbodsbepalingen en vragende vormen.
- Voorbeeld van deze formules uit de tekst, en leg vervolgens uit naar welk patroon ze verwijzen? In de tekst staan verschillende formules, waaronder: De oproep Naar (O jullie veelbelovende mensen), En de vraag Naar (Herinner je je niet dat je op blote voeten en naakt was?) En de kwestie Like (heb genade, eer) en het kwam met het doel van begeleiding.
- Om zijn geadresseerden te beïnvloeden, gebruikte de dichter de stijl van beschrijving om de toestand van de armen weer te geven. Haalde hij zijn indicatoren uit het gedicht, samen met de representatie uit de tekst? De dichter gebruikt bijvoeglijke naamwoorden en voornaamwoorden in de derde persoon om zijn volgelingen te beïnvloeden. Het is vermeldenswaard dat deze tekst een directieve stijl heeft, waarvan de meest opvallende indicatoren bevels- en verbodswerkwoorden zijn en dat er vaak verschillende andere stijlen nodig zijn stijlen die de hele tekst dienen in de richting van de beschrijving die de schrijver ook gebruikte.
- Wat is het dominante voornaamwoord in de tekst? Van wie is het? Komt zijn tirannie de structuur en consistentie van de tekst ten goede? Het voornaamwoord is het voornaamwoord in de derde persoon en dient de consistentie van de tekst omdat het over afwezige mensen spreekt. Dit komt omdat de dominantie van deze stijl over de stijl van spreken zorgt voor harmonie en consistentie in de tekst.
- Is de overheersende stijl informatief of constructief? Wat heeft dit te maken met het gedicht van de dichter en de harmonie van de betekenissen van de tekst? De stijl die de hele tekst domineert is de constructieve stijl, een stijl die helpt met advies, richting en begeleiding.
Zo zijn we aan het einde gekomen van ons artikel van vandaag, getiteld Een tekst voorbereiden van Yajir Fouad Al-Saghir voor het vierde jaar van de middelbare schoolWaarin we een inleiding hebben toegevoegd over het leven van de dichter en alles wat met deze tekst te maken heeft.