من الذي بنى المسجد الأقصى؟ 2025

Wie heeft de Al-Aqsa-moskee gebouwd? In welk jaar deze werd gebouwd, zullen we er in dit artikel over leren, omdat historici het oneens zijn over de exacte tijd waarin de Al-Aqsa-moskee werd gebouwd. De Al-Aqsa-moskee bestaat uit vele secties die in verschillende tijdperken zijn gebouwd en zal worden gepresenteerd. Referentiesite Beste bezoekers, er is informatie over de Al-Aqsa-moskee, en we zullen weten wie de Al-Aqsa-moskee heeft gebouwd.

Al-Aqsa-moskee

Al-Aqsa-moskee is een naam die wordt gegeven aan een van de belangrijkste moskeeën in de islam en is gelegen in de stad Jeruzalem in Palestina. De naam Al-Aqsa-moskee wordt gegeven aan het totale gebied binnen de muur dat de Al-Qibli-moskee omvat of wat de Rotskoepel-moskee wordt genoemd, naast de binnenplaatsen, gangen en andere kapellen.(1)

Lees ook: Hoeveel deuren heeft de moskee van de Profeet?

Wie heeft de Al-Aqsa-moskee gebouwd?

De kwestie van de bouw van de Al-Aqsa-moskee Onder de gebeurtenissen waarover historici sterk van mening verschillen, Het is niet precies bekend wie de Al-Aqsa-moskee heeft gebouwd en wanneer. De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei dat de bouw van de Al-Aqsa-moskee veertig jaar na de bouw van de Kaaba in de Grote Moskee plaatsvond. , en dit werd vermeld in de hadith op gezag van Abu Dharr Al-Ghafari, die zei: “Ik zei: O Boodschapper van God, welke moskee werd het eerst op aarde gebouwd? Hij zei: De Grote Moskee. Ik zei: Wat dan? Hij zei: Al-Aqsa Moskee. Ik zei: Hoeveel zit er tussen hen? Hij zei veertig jaar. Waar gebed je ook brengt, bid, het is een moskee. In de hadith van Abu Kamil: “Bid dan daar waar het gebed je ook brengt, want het is een moskee.”(2) Hieronder volgen de figuren die waarschijnlijk de Al-Aqsa-moskee hebben gebouwd:(3)

Adam, vrede zij met hem

Ibn Hajar vermeldde dat Adam, vrede zij met hem, de eerste was die de bouw van de Al-Aqsa Moskee tot stand bracht, maar hij verwees naar verschillende andere uitspraken in het boek met Hadiths van de Profeten in Al-Fath, waaronder dat er werd gezegd dat engelen waren de eersten die de Al-Aqsa Moskee bouwden, en er werd gezegd dat Shem bin Noah, vrede zij met hem, en er werd gezegd dat de Profeet Jacob, vrede zij met hem, Ibn Hisham ook vermeldde dat toen Adam, vrede zij met hem, hem, bouwde de Heilige Kaaba en voltooide deze, de Almachtige God beval hem om naar Jeruzalem te gaan en de Al-Aqsa Moskee te bouwen, dus bouwde hij die.

Ibrahim, vrede zij met hem

Veel commentatoren en hadithgeleerden hebben gezegd dat de profeet Abraham, vrede zij met hem, degene was of was die de Al-Aqsa-moskee bouwde, en dit is gebaseerd op de interpretatie van de verzen die verwezen naar de profeet Abraham die de Kaaba bouwde en en keerde vervolgens terug naar Jeruzalem, waar de Almachtige God zei: “En toen Abraham de fundamenten van het Huis oprichtte en Ismaël, onze Heer, accepteer van ons inderdaad: U bent de Hoorder, de Kenner.”(4) Ze schreven de bouwwerkzaamheden toe aan de profeet Abraham, vrede zij met hem.

Salomo, vrede zij met hem

Sommigen geloofden dat de Profeet Suleiman, vrede zij met hem, de eerste was die de Al-Aqsa Moskee bouwde, gebaseerd op de hadith overgeleverd door Abdullah bin Amr moge God tevreden met hem zijn op gezag van de Boodschapper van God moge God tevreden met hem zijn. God zegene hem en geve hem vrede dat hij zei: “Toen Suleiman bin Dawud klaar was met de bouw van het huis, vroeg de Heilige God om drie dingen: een uitspraak die samenvalt met zijn heerschappij en een koningschap dat niemand na hem zou mogen hebben, en dat niemand die iets anders wil dan erin bidden, mag naar deze moskee komen zonder zonden te begaan zoals op de dag dat zijn moeder hem ter wereld bracht. Toen zei de Profeet, moge de vrede en zegeningen van God met hem zijn: Wat twee betreft, het is gegeven “En ik hoop dat hem de derde is gegeven.”(5) Sommige commentatoren combineren verschillende verhalen en hadiths, zoals Ibn al-Jawzi, die gelooft dat Adam, vrede zij met hem, de eerste was die de bouw van de Kaaba tot stand bracht, en dat Abraham, vrede zij met hem, deze volledig bouwde, en dat hij bouwde ook de Al-Aqsa-moskee, en Salomo bouwde deze opnieuw als renovatie.

Gebied van de Al-Aqsa-moskee

De Al-Aqsa-moskee bevindt zich specifiek in de zuidoostelijke hoek van de oude stad van Jeruzalem, de ommuurde oude stad. De moskee heeft een veelhoekige vorm en de afmetingen zijn als volgt: vanuit het oosten 462 meter, vanuit het westen 491 meter. meter, vanuit het noorden, 310 meter, vanuit het zuiden, 281 meter. De totale oppervlakte van de Al-Aqsa-moskee bedraagt ​​ongeveer 144 duizend vierkante meter, wat overeenkomt met een zesde van de oppervlakte van de Oude Stad.(1)

Delen van de Al-Aqsa-moskee

De Al-Aqsa-moskee is verdeeld in verschillende secties, en sommigen denken misschien dat de Al-Aqsa-moskee de moskee is die ten zuiden van de Rotskoepel ligt, en dat het alleen de Qibli-gebedsruimte is. Dit is een van de fouten over Al-Aqsa Moskee, omdat de moskee al die brede binnenplaatsen, gangen, terrassen, koepels, waterfonteinen, tuinen en het gebied boven en onder de grond, de muren, de minaretten erop en de zeven kapellen of moskeeën omvat Hieronder volgt een overzicht van de belangrijkste delen van de Al-Aqsa-moskee:(1)

Al-Qibli-moskee

Het werd voor het eerst gebouwd door kalief Omar bin Al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn, na de verovering van Jeruzalem in het jaar 15 AH. Hij had het van hout gebouwd om ongeveer duizend aanbidders te huisvesten, en tijdens het bewind van kalief Muawiyah bin Abi Sufyan, hij heeft het gerenoveerd en uitgebreid om plaats te bieden aan ongeveer 3.000 gelovigen, en het is de belangrijkste gebedsruimte voor mannen in de Al-Aqsa-moskee. Er wordt een vrijdagpreek gehouden en moslims bidden er de vijf gebeden in, en het bevat de belangrijkste mihrab en preekstoel Het huidige gebouw dateert uit het Umayyad-tijdperk. De renovatie ervan werd begonnen door Abd al-Malik bin Marwan en voltooid door zijn zoon al-Walid bin Abd al-Malik tussen de jaren 705 na Christus en de jaren 705. jaar 714 na Christus. Het bestond uit 15 portieken. De aardbeving die eraan werd blootgesteld, werd hersteld tot 7 vierkanten. Het werd hersteld tijdens het bewind van Saladin na het vertrek van de kruisvaarders, tijdens het tijdperk van de Mamelukken en de Ottomanen. het moderne tijdperk De oppervlakte bedraagt ​​4.000 vierkante meter en biedt plaats aan meer dan 5.500 gelovigen.

Marwani-gebedsruimte

De Marwani-gebedsruimte bevindt zich in de zuidoostelijke hoek van de Al-Aqsa-moskee. Het stond bekend als de oostelijke nederzetting en bouwde het om het Jeruzalemplateau, dat naar het zuiden helt, te egaliseren, zodat ze op het zuidelijke deel konden bouwen. sectie Het bestaat uit 16 portieken en heeft een oppervlakte van ongeveer 4.000 vierkante meter. Tijdens de kruisvaardersbezetting werd het omgebouwd tot een paardenstal, en na de bevrijding van Jeruzalem veranderde Salah al-Din het in een pakhuis en een pakhuis. nederzetting zoals het voorheen was. In 1996 na Christus werd het omgebouwd tot een gebedsruimte en kreeg het de naam Marwani-kapel, genoemd naar kalief Abd al-Malik bin Marwan.

Koepel van de Rotskapel

De Rotskoepel is een achthoekig gebouw met een gouden koepel. Het bevindt zich in het midden van de Al-Aqsa-moskee en wordt iets naar links beschouwd de belangrijkste, grootste en oudste onderscheidende oriëntatiepunten in de geschiedenis van de islam. De tijd van zijn oprichting dateert uit het Umayyad-tijdperk, met name in het jaar 692 na Christus, en deze naam werd eraan gegeven vanwege de rots waarin het zich bevindt. Dit is de meest waarschijnlijke mening en deze gebedsruimte is gereserveerd voor vrouwen op dit moment.

Oude Al-Aqsa-moskee

Het bevindt zich onder de Al-Qibli-moskee en wordt betreden via een trap in de middelste gang vanaf de noordkant van de Al-Qibli-moskee. Het is gebouwd in de Umayyad tijdperk om een ​​koninklijke ingang te zijn vanuit de Umayyad-paleizen die zich buiten de muur van de Al-Aqsa-moskee naar het binnenland bevinden. De moskee vanaf de zuidkant was permanent gesloten en werd pas in 1998 na Christus geopend, behalve in geval van nood , toen het werd schoongemaakt om te worden gebruikt, omdat het plaats bood aan ongeveer 1.000 gelovigen.

Marokkaanse Moskee

Het bevindt zich in de zuidwestelijke hoek van de Al-Aqsa-moskee, ten zuiden van de Buraq-muur. Het wordt momenteel gebruikt als hal om de voorwerpen van het Islamitisch Museum tentoon te stellen, dat in 1929 uit Rabat Al-Mansuri werd verplaatst Er werd vermeld dat Saladin Al-Ayyubi de eerste was die het in 1193 na Christus bouwde.

Al-Buraq-moskee

Het ligt ten zuidwesten van de Al-Aqsa-moskee en kreeg deze naam in verwijzing naar de Al-Buraq-muur, de plaats waar werd gezegd dat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zijn dier vastbond. Al-Buraq ernaartoe tijdens de reis van de Isra en Mi’raj bevat een mihrab uit het Umayyad-tijdperk, en deze daalt momenteel via een trap af van de westelijke portiek van Al-Aqsa.

Vrouwenmoskee

Het bevindt zich in de Al-Aqsa-moskee in het zuidwestelijke deel en strekt zich uit nabij de zuidelijke muur van de westelijke muur van de Al-Qibli-moskee tot de westelijke muur van de moskee, en is verdeeld in drie delen: het westelijke deel was vastgemaakt aan de Islamitisch Museum, het middelste gedeelte bevat de belangrijkste Al-Aqsa-bibliotheek, en het oostelijke gedeelte wordt gebruikt als pakhuis en dateert uit de bouw ervan. Tot het tijdperk van de kruisvaarders werd er een kerk gebouwd en Salah al-Din al-Ayyubi veranderde deze tot een gebedsruimte voor vrouwen.

Zie ook: Wie is Sheikh Jarrah en het complete verhaal van de wijk Sheikh Jarrah?

De status van de Al-Aqsa-moskee in de islam

De Al-Aqsa-moskee in de islam wordt beschouwd als een van de belangrijkste heiligdommen aller tijden, na de Heilige Moskee in Mekka en de Moskee van de Profeet in Medina, omdat het belang en de heiligheid ervan verband houden met grote leerstellige en religieuze gebeurtenissen die verband houden met het geloof onder moslims. meer dan hun verband met plaats en geografie Hieronder staan ​​de belangrijkste dingen die de Al-Aqsa-moskee deze geweldige positie geven:(6)

• Het land Palestina is het land van religies en de plaats van openbaring, en het is het heiligdom van de profeten en de plaats van hun missie en verblijfplaats.
• De Al-Aqsa-moskee was de qibla van alle profeten en de qibla van moslims aan het begin van de islamitische oproep, aangezien het de eerste van de twee qibla en de derde van de twee heilige moskeeën is.
• Het ontleent zijn grootste belang in de Islam aan het verhaal van de Nachtelijke Reis en Hemelvaart van de Profeet Mohammed, moge God hem zegenen en vrede schenken, waarin de Profeet op de rug van Buraq reisde van de heilige stad Mekka naar Jeruzalem, en vervolgens steeg op naar de zevende hemel en werd toegesproken door de Almachtige God.
• De Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, bad met alle profeten tijdens de Isra-reis.
• God de Almachtige zegende de Al-Aqsa Moskee tot de Dag des Oordeels, zoals Hij zei in Zijn Machtige Boek: “Eer zij aan Hem die Zijn dienaar ‘s nachts van de Heilige Moskee naar de Al-Aqsa Moskee bracht, wiens omgeving Wij hebben gezegend om hem te laten zien een teken Kom naar ons. Waarlijk, Hij is de Alhorende, de Alziende.”(7)

Lees ook: De smeekbede voor het betreden van de moskee is geschreven, de mooiste smeekbede voor het betreden van moskeeën

De deugden van de Al-Aqsa-moskee

Vanwege zijn grote status in de islam heeft God de Almachtige vele deugden aan de Al-Aqsa-moskee verleend. God heeft hem geëerd, gezegend en eromheen gezegend sinds de oprichting ervan in opdracht van de Almachtige God, en de volgende zijn de belangrijkste deugden van de Al-Aqsa-moskee in de islam:(8)

• Daarin riep de profeet Salomo, vrede zij met hem, op tot vergeving voor iedereen die daar bad, zoals vermeld in de hadith van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, waar hij zei: “Toen Salomo, de zoon van David, klaar met de bouw van het Heilige Huis, vroeg hij God om drie dingen: een uitspraak die samenviel met zijn uitspraak, en een koningschap dat niemand na hem zou moeten hebben en dat niet zou moeten komen Doe alles behalve bidden, tenzij hij bevrijd wordt van zijn zonden, zoals op de dag dat zijn moeder hem baarde. Toen zei de Profeet, moge de vrede en zegeningen van God met hem zijn: Wat twee betreft, hij heeft ze gekregen. en ik hoop dat hem de derde is gegeven.(5)
• Daarin bidden is beter dan bidden op welke andere plaats dan ook, met uitzondering van de Heilige Moskee en de Moskee van de Profeet in Medina. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “De superioriteit van het bidden in het Heilige Moskee boven elke andere plaats zijn honderdduizend gebeden, en in mijn moskee zijn er duizend gebeden, en in de moskee van Jeruzalem zijn er vijfhonderd gebeden.”(9)
• Van de drie moskeeën waar iemand in de Islam naartoe reist, zei de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken: “Reis slechts naar drie moskeeën: deze moskee van mij, de Heilige Moskee en de Al-Aqsa Moskee.”(10)

Aan het einde van een artikel Wie heeft de Al-Aqsa-moskee gebouwd? We leerden over de Al-Aqsa-moskee en de verschillende uitspraken over wie deze voor het eerst bouwde, en we leerden over de verschillende delen van de Al-Aqsa-moskee en een overzicht van elk ervan, en uiteindelijk leerden we over de status van de Al-Aqsa-moskee en de deugden die deze in de islam met zich meebrengt.