حكم سب الصحابة ابن باز 2025

بيان في سب أصحاب ابن بازالصحابة هم الذين لقوا النبي مؤمنين وماتوا على الإسلام، ورزق الله الأمة أولئك الرجال الذين أحاطوا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- ونشروا رسالته وبلغوها من بعده، وجاهدوا معه في سبيل الله، وقد نالوا -رضي الله عنهم- من العلم والفضل والمكانة ما لم يحققه أحد من العالمين، وقد عبر عن ذلك موقع مرجعي وسيسلط ابن باز الضوء على القول في لعن أصحاب النبي.

بيان في سب أصحاب ابن باز

وحكم من سب الصحابة كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله أن من سب عوامهم وأبغضهم فهو كافر بالله. وقال الشيخ إنه لا يبغضهم إلا كافر، فالصحابة الكرام هم حملة الإسلام والشريعة، وأكد الشيخ أن هذا القول يشير إلى عموم الصحابة وجمهورهم. وأما استهداف واحد منهم أو أفراد منهم بالسب فمن فعل ذلك فهو آثم ويستحق أن يعذره ويؤدبه الحاكم أو القاضي. قلة أدبه وشتمه لأحد الصحابة الكرام رضي الله عنهم قد يكون له سبب وهو بالطبع غير مبرر، ولكن سب جمهورهم. وعمومها، فمن فعل ذلك وجب عليه أن يراجع دينه، وإلا فهو كاره لهذا الدين الحنيف، والله أعلم.(1)

أنظر أيضا: ما حكم لعن الصحابة عند المذاهب الأربعة؟

ما حكم سب الصحابة؟

ذكر العلماء أن سب الصحابة ولعنهم لا يقع على مستوى واحد من فاعليه، بل على مستويات ومراحل ودرجات، والأقوال فيه كما يلي:(2)

ومن سب الصحابة إذا استحل ذلك فهو عند جمهور العلماء كفر به، فإن الصحابة كلهم صالحون.
وإذا سب الصحابة كلهم، أو أكثرهم، بما فيه من إهانة لدينهم وصلاحهم، فهذا أيضاً عند أهل العلم يعتبر كفراً.
أن يسب الرجل صاحبا جاءت فيه نصوص صحيحة في فضله، ثم ينفي تلك النصوص ويخالف القول المعروف، فهو مغرور كافر.
ومن قذف أمهات المؤمنين فهو كافر بالإجماع، وخاصة عائشة – رضي الله عنها – لأنه يخالف القرآن فيكفر الله عز وجل.

أنظر أيضا: سبب النهي عن سب الصحابة

أقوال العلماء في حكم من سب الصحابة

ومن واجب كل مسلم أن يحب أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأن يجلهم ويحترمهم ويضعهم في المناصب التي تليق بهم. وقد أخبرنا أهل العلم أن من فعل خلاف ذلك فحش وخسة، ومن أقوال أهل العلم فيمن سب أصحاب رسول الله ما يلي:(3)

قال القاضي عياد: “”كما أننا نعلن أن من قال شيئا يؤدي إلى خداع الأمة فهو كافر، ونكفر الصحابة كلهم… وإلى هذا – والله أعلم – أشار مالك في أحد حكميه إلى قتل هؤلاء” الذين يكفرون بالصحابة».
قال ابن كثير: ومن ظن أن الصحابة رضي الله عنهم فعلوا ذلك، أي بتكتم وصية علي، فقد يخالف ذلك؛ وأرجعهم جميعا إلى الفسق والتواطؤ في مخالف الرسول صلى الله عليه وسلم ومخالفته في أقواله ونصوصه. ومن وصل إلى هذه المنزلة فقد خرج من رباط الإسلام وكفر باتفاق الأئمة الأعلام، وسفك دمه أحلى من سفك الدم.
قال ابن حجر الهيثمي : «إصلاح الصحابة كلهم كفر؛ لأنه ينفي صراحة جميع فروع الشريعة الضرورية، فضلا عن غيرها.
قال ابن حزم : «من أبغض الأنصار بسبب نصرة النبي صلى الله عليه وسلم فهو كافر. لأنه خجل؛ مما قضى الله تعالى ورسوله -صلى الله عليه وسلم- في إظهار الإيمان بأيديهم، ومن عادى علياً بذلك فهو كافر أيضاً».

أنظر أيضا: وهل يجوز أن يقال لغير الصحابة ابن باز: رضي الله عنه؟

بيان لعن الصحابة للشيخ ابن العثيمين

وفي شرح القول في لعن أصحاب ابن باز لا بد من المرور على ما قاله الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- عن القول فيمن سب أصحاب رسول الله عندما وزع هذا . التصرف على ثلاث فئات، على النحو التالي:(4)

القسم الأول: إذا سب الرجل أصحاب رسول الله بما يدل على كفرهم أو كفر أكثرهم، أو قال إنهم فسقون، فهو كافر لأنه كفر بالله ورسوله عن طريق أصحابه. الحمد لله. رسول الله صلى الله عليه وسلم والرضا عنهم والشك في ذلك كفر مطلق.
القسم الثاني: وإذا سب رجل الصحابة بالسب والسب، انقسم أهل العلم بين من كفر به ومن قال إنه لا يكفر، بل عوقب بالجلد وحبسه حتى مات. أو حتى يتوب من فعلته.
القسم الثالث: وباتفاق العلماء فإن وصف الرجل لهم وسبّهم بما لا يمس دينهم أو يشوهه، كوصف الصحابة أو بعضهم بالبخل أو الجبن، لا يكون كفراً، بل يقوى. على سبيل التأديب حتى يتعلم التعامل مع أصحاب النبي.

مكانة الصحابة الكرام

وفضل الصحابة عظيم ومكانتهم عالية. وقد ذكر -رضي الله عنهم- في كتابه الكريم، وأثنى عليهم النبي -صلى الله عليه وسلم- في سنته وفيهم. وفضائلهم قول الله تعالى: {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضوا عنهم. حفظهم الله – ورضوا عنه وأعد تلك الجنات التي تجري من تحتها الأنهار ليقيموا فيها أبدا ذلك الفوز العظيم.(5) وعن عمران بن الحصين – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “”خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم”” ثم يأتي من سبقت شهادته يمينه ويمينه شهادته». (6) والله أعلم.(7)

وهنا وصلنا إلى خاتمة المقال بيان في سب أصحاب ابن بازوعرضت حكم من سب الصحابة، وآراء العلماء فيمن فعل ذلك، وبينت أيضًا فضل الصحابة الكرام ومكانتهم.